ранее христианство

После гибе­ли Сти­ли­хо­на (22 авгу­ста 408 г.), фак­ти­че­ско­го пра­ви­те­ля Запад­ной Рим­ской импе­рии при импе­ра­то­ре Гоно­рии, для Рима насту­пи­ла наи­бо­лее тра­ги­че­ская пора за все вре­мя его суще­ст­во­ва­ния. В тече­ние двух после­дую­щих лет Горо­ду при­шлось пере­жить три оса­ды Ала­ри­ха, сопро­вож­дав­ши­е­ся страш­ным голо­дом и мас­со­вы­ми бес­по­ряд­ка­ми, и, нако­нец, взя­тие и раз­граб­ле­ние.

Важ­ным аспек­том духов­ной, поли­ти­че­ской и соци­аль­ной исто­рии Рим­ской импе­рии было про­ти­во­сто­я­ние хри­сти­ан­ства и антич­но­сти, затро­нув­шее все слои обще­ства. Со вре­ме­ни А. Гар­на­ка во вза­и­моот­но­ше­ни­ях хри­сти­ан­ства и Рима выде­ля­ют три уров­ня вза­и­мо­дей­ст­вия: