Для цитирования:
Циркин Ю. Б. Аристотель и основание Массалии //Античный мир и археология. 1990. Т. 8, вып. 8. С. 11-21.
Аристотель и основание Массалии
Среди «Политий», написанных Аристотелем или его учениками, существовала и «Массалиотская полития». К сожалению, она до наших дней не дошла. Некоторые материалы этого произведения вошли в «Политику» в качестве иллюстрирующих примеров. Кроме того, Афиней (XII. 576 a–b) сохранил отрывок, передающий подлинный рассказ Стагирита, помещенный, видимо, в самом начале «Массалиотской политии», где повествуется об основании Массалии: «Фокейцы, живущие в Ионии, занимающиеся торговлей, основали Массалию. Фокеец Эвксен был связан узами гостеприимства с царем Наном (таково было его имя). Этот Нан, справлявший свадьбу дочери, ради счастливого случая пригласил Эвксена на пир. Свадьба же совершалась по такому обычаю: должно было, чтобы вошедшая после еды девушка подала чашу со смешанным вином, кому желает, из присутствующих претендентов на ее руку, кому же даст, тот и становится ее женихом. Вошедшая же девушка случайно или по какой-нибудь причине подала чашу Эвксену; имя же девушки было Петта. Когда же это случилось, то и отец, поскольку дар был сделан по воле бога, счел его достойным иметь ее. Эвксен взял ее в жены, изменив имя на Аристоксену. И есть в Массалии род, до сих пор называемый Протиадами. Ведь Протос был сыном Эвксена и Аристоксены».
Доватур А. И. Политика и Политии Аристотеля. М.; Л., 1965. С. 321.
История греческой литературы. М., 1955. Т. II. С. 253.
Колобова К. М. Из истории раннегреческого общества. Л., 1951. С. 311. Прим. 157.
Фролов Э. Д. Греки в Сицилии // Вестник ЛГУ. 1986. Сер. 2. Вып. 2. С. 18–25.
Циркин Ю. Б. К вопросу об источнике «массалиотского пассажа» Помпея Трога // Вестник ЛГУ. 1968. № 2. С. 150.
Циркин Ю. Б. Эволюция политического строя Массалии // Социальная и политическая организация античного общества. Л., 1982. С. 44.
Яйленко В. П. Греческая колонизация архаической поры в эпиграфических источниках // ВДИ. 1973. № 2. С. 67–68.
Akurgal E. Les fouilles Phocée et le sondage de Kyme // TAD. 1956. Sage VI-I. P. 21.
Brunei F. Marseille et les figitifs de Phocée // REA. 1948. T. L. P. 6–7, 16–19.
Clavel-Leveque M., Marseille grecque. Marseille, 1977. P. 170–171.
Clerc M. Histoire de Marseille dans l’antiquité. Marseille, 1927. T. I. P. 115–117.
Dümmler F. Kleine Schriften. Bd. II. Leipzig, 1901. S. 228.
Freyer-Schaumburg B. Elfenbeine aus samischen Heraion. Hamburg, 1966. S. 125.
Holder A. Altceltische Sprachschatz. Bd. II. Leipzig, 1897. S. 683.
Langlotz E. Die kulturelle und künstlerische Hellenisierung der Künsten des Mittelmeer durch di Stadt Phokaia. Köln und Opladen, 1966.
Leschhorn W. Gründer der Stadt. Stuttgart, 1984. S. 385.
Morel J.-P. L’expansion phocéenne en Occident: dix années de recherches (1966–1975) // BCH. 1975. XCIX. P. 856.
Nenci G. Le relazioni con Marsiglia nella politica estera romana // RSL. 1958. An. XXIV. P. 51–53.
Rademacher L. Die Gründung von Marseille. Ein Versuch zur Geschichte von Sage und Sitte // RhM. 1916. Bd. 71. S. 11.
Radet G. Argantonios et le mur de Phocée // BH. 1903. T. V. P. 111.
Rohde E. Der griechische Roman und seine Vorläufer. B., 1960. S. 49.
Sakellariou M. La migration grecque en Ionie. Athénes, 1958. P. 296, 504.
Sereni E. Communità rurali nell’ Italia antica. Roma, 1955. P. 221. Not. 16.