ISSN 0320-961X (Print)
ISSN 0320-961X (Online)


Рим и варвары

Римляне и варвары в Серторианском движении

Тузем­ные участ­ни­ки сер­то­ри­ан­ско­го дви­же­ния тра­ди­ци­он­но рас­смат­ри­ва­ют­ся как некая еди­ная вар­вар­ская мас­са, враж­деб­ная рим­ля­нам (неред­ко пер­со­ни­фи­ци­ру­е­мым в руко­во­ди­те­ле дви­же­ния), но в то же вре­мя пас­сив­ная и покор­ная им. Отно­ше­ния Сер­то­рия с тузем­ца­ми рису­ют­ся обыч­но в идил­ли­че­ских тонах: они пол­но­стью нахо­ди­лись в его под­чи­не­нии, при­чем с пер­вых вза­им­ных кон­так­тов и до его смер­ти.

Рим и Парфия: истоки взаимного неприятия

1. Рим­ско-пар­фян­ские про­ти­во­ре­чия дол­го оста­ва­лись глав­ной про­бле­мой восточ­ной поли­ти­ки Рим­ско­го государ­ства. При­чи­ны этой враж­ды обыч­но усмат­ри­ва­ют в поли­ти­че­ских, эко­но­ми­че­ских и даже «тор­го­вых» моти­вах. При этом, как нам пред­став­ля­ет­ся, не учи­ты­ва­ют­ся фак­то­ры дру­го­го поряд­ка, преж­де все­го, пси­хо­ло­ги­че­ские.

Понятие barbarus у ранних римских писателей (анализ источников)

Как извест­но, сочи­не­ния пер­вых рим­ских анна­ли­стов, напи­сан­ные на гре­че­ском язы­ке, дошли до нас не в сво­ем пер­во­на­чаль­ном виде, а лишь в пере­ска­зах более позд­них исто­ри­ков, писа­те­лей и даже хри­сти­ан­ских бого­сло­вов. Ничтож­ное чис­ло отрыв­ков воз­дви­га­ет под­час непре­одо­ли­мые засло­ны меж­ду иссле­до­ва­те­лем и объ­ек­том иссле­до­ва­ния.

«Свои» и «чужие» жреческие коллегии в раннем Риме

Одной из наи­бо­лее важ­ных про­блем исто­рии древ­не­го мира, без сомне­ния, явля­ет­ся про­бле­ма соот­но­ше­ния «сво­его» и «чужо­го» в антич­ной и, в част­но­сти, в рим­ской куль­ту­ре. Дей­ст­ви­тель­но, вза­и­мо­дей­ст­вие древ­не­го Рима с окру­жаю­щим его миром более чем актив­но про­яв­ля­лось в бес­чис­лен­ном мно­же­стве самых раз­лич­ных аспек­тов — от тра­ди­ций гра­до­стро­и­тель­ства до одеж­ды.

Страницы