история древнего Рима

Латин­ские над­пи­си появ­ля­ют­ся в Испа­нии в кон­це III в. до н. э. Не так дав­но обна­ру­жен­ное граф­фи­ти, остав­лен­ное одним из леги­о­не­ров П. Кор­не­лия Сци­пи­о­на на стене рим­ской построй­ки в Тарра­коне, явля­ет­ся ныне самой древ­ней латин­ской над­пи­сью на терри­то­рии Пире­ней­ско­го полу­ост­ро­ва.

Основ­ная идея пред­став­лен­ной работы с доволь­но неук­лю­жим и стран­ным назва­ни­ем крайне про­ста: попы­тать­ся дока­зать, что пер­вый исто­ри­че­ский труд рим­лян, напи­сан­ный на гре­че­ском язы­ке Кв.

После гибе­ли Сти­ли­хо­на (22 авгу­ста 408 г.), фак­ти­че­ско­го пра­ви­те­ля Запад­ной Рим­ской импе­рии при импе­ра­то­ре Гоно­рии, для Рима насту­пи­ла наи­бо­лее тра­ги­че­ская пора за все вре­мя его суще­ст­во­ва­ния. В тече­ние двух после­дую­щих лет Горо­ду при­шлось пере­жить три оса­ды Ала­ри­ха, сопро­вож­дав­ши­е­ся страш­ным голо­дом и мас­со­вы­ми бес­по­ряд­ка­ми, и, нако­нец, взя­тие и раз­граб­ле­ние.

Зна­че­ние тер­ми­на auxi­lia неод­но­крат­но меня­лось в про­цес­се эво­лю­ции рим­ской воен­ной систе­мы.

Изу­чая исто­рию позд­ней Рим­ской импе­рии, мы стал­ки­ва­ем­ся с чрез­вы­чай­но запу­тан­ной тер­ми­но­ло­ги­ей, вплоть до того, что ино­гда труд­но раз­ли­чить этно­ни­мы и поня­тия совер­шен­но иной кате­го­рии, напри­мер, свя­зан­ные с соци­аль­ной либо воен­ной сфе­рой. Разу­ме­ет­ся, ни в одном источ­ни­ке невоз­мож­но встре­тить опре­де­ле­ния этих поня­тий, да и вооб­ще сведе­ния о них, как пра­ви­ло, весь­ма фраг­мен­тар­ны.

На одном из релье­фов колон­ны Тра­я­на в Риме изо­бра­же­на депу­та­ция, при­быв­шая к импе­ра­то­ру во вре­мя его Вто­рой дакий­ской вой­ны, зимой 105/6 г. В соста­ве доволь­но мно­го­чис­лен­ной груп­пы пред­ста­ви­те­лей раз­ных пле­мен пред­став­лен знат­ный дак, сто­я­щий перед дву­мя бесе­дую­щи­ми меж­ду собой гре­ка­ми-бос­по­ря­на­ми.

Одним из наи­бо­лее неяс­ных эпи­зо­дов в исто­рии рим­ско-пар­фян­ских отно­ше­ний в пер­вое деся­ти­ле­тие после заклю­че­ния Пом­пе­ем дого­во­ра с пар­фя­на­ми явля­ют­ся собы­тия, про­ис­шед­шие во вре­мя сирий­ско­го намест­ни­че­ства Авла Габи­ния.

Несмот­ря на более чем двух­сот­лет­нюю исто­рию изу­че­ния собы­тий 63 г. до н. э., полу­чив­ших еще у совре­мен­ни­ков назва­ние «заго­вор Кати­ли­ны», отдель­ные аспек­ты их до сих пор не были под­верг­ну­ты спе­ци­аль­но­му иссле­до­ва­нию.

О месте пред­ста­ви­тель­ниц пре­крас­но­го пола в жиз­ни дея­те­лей пер­во­го пери­о­да граж­дан­ских войн I в. до н. э. в Риме извест­но не так уж мно­го. Не явля­ют­ся исклю­че­ни­ем в этом смыс­ле и собы­тия, свя­зан­ные с дея­тель­но­стью Квин­та Сер­то­рия — одно­го из самых свое­об­раз­ных пер­со­на­жей эпо­хи Мария и Сул­лы, чья био­гра­фия вооб­ще весь­ма скуд­но осве­ще­на источ­ни­ка­ми. И все-таки бла­го­да­ря Плу­тар­ху и Вале­рию Мак­си­му кое-что о жен­щи­нах в его жиз­ни мы зна­ем.

Создан­ное Сер­то­ри­ем в Испа­нии государ­ст­вен­ное обра­зо­ва­ние дав­но вызы­ва­ло в науч­ной лите­ра­ту­ре при­сталь­ный инте­рес.